quinta-feira, 24 de maio de 2012

Nous pouvons avoir de vaste culture, beaucoup d'informations, mais si tout cela ne sert pas pour que modifient nôtre comportement et pour déplacer nos actions, c'est des bagages morts. Comme dit populaire, A la souveraineté du roi n'est pas dans la couronne, mais dans la tête qui la soutient. Ainsi, dans il ne les avance pas exhiber les trésors de la culture, sans faire les luzir dans l'âme. Les Chrétiens de tous les temps ils fassent faillite de solidarité. Ils ont connaissance dont il signifie celui-là vertu, mais en règle générale seul A ils exercent dans des temps grands calamités. Le dire de Jésus, il faut unir la connaissance aux actes, non de temps en temps, mais constamment, dans quotidien. En exerçant la solidarité avec qui coexiste avec nous dans le foyer, dans travail, dans la manière publique, enfin, dans tous les moments. Être solidaire avec souffrances et difficultés de parents, des amis, des collègues. D'autre vertu très connue, mais peu vive, c'est la tolérance. Et notre manque de tolérance est plus fréquent près dont ils coexistent avec nous sous le même plafond. Avec ce de dehors, c'est commun simuler cette vertu, parce que nous avons qu'il passera une image positive. Ainsi, si un inconnu dans il foule dans le pied, par exemple, nous donnons un sourire demi sans grâce, et nous tolérons, mais si celui-là quelqu'un est de la famille notre attitude est bien différente. Faites faillite de beaucoup de vertus, nous clouons à autres tant, mais à partir de là les placer en pratique, vont grand distance. L'important est que reflétez un peu sur ces mots de Jésus, le Maître par excellence. Et, dans la mesure du possible, incorporez Leurs enseignements dans nos pensées et actes, de forme leur vivre naturellement et avec fidélité. * * * L'existence d'une théorie élevée il implique la nécessité de expérience et travail. Si l'action édifiante était inutile, la plus humble thèse du bien il cesserait exister, par inutile. João a désigné la leçon de Maître avec sagesse. Le verset il démontre que seulement ce que vivent les enseignements Monsieur ils peuvent être heureux. Là il habite, dans le champ du service Chrétien, la différence entre la culture et la pratique, entre le savoir et faire.

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