sexta-feira, 1 de julho de 2011

Ainsi, le poète Je châtre Alves initie son poème
Voix de l'Afrique. C'est la lamentation du Continent
Africain, je vends leurs fils être pris comme
animaux au marché d'esclaves. Dieu ! Ó Dieu ! Où
tu es que tu ne réponds pas ! Où monde, dans
qu´estrela tu t' ; tu caches Embuçado dans les
cieux ? Il y a deux mille ans te ai ordonné mon
cri, Qu'embalde, depuis lors, court l'infini… Où tu
es, M. Deus ? À la similitude des vers du poète,
beaucoup de voix se sont érigées quand il est
arrivé le 11 septembre de 2001, pour rechercher
où il est Dieu dans celui moment. Pourquoi il a
permis que plus de deux mille vies ils étaient
ravagés dans ce matin ? Pourquoi ? Il se pourrait
demander encore où il était Dieu quand nous
fomentons Première et Seconde Guerre Mondiale.
Quand nous éliminons six millions de juifs, dans
nom d'une inexistante supériorité arienne. Et
quand nous entreprenons les Croisades, en
prenant décès aulequel nous qualifiions comme
des infidèles ? Et pendant l'Inquisition d'autant
barbarie ? Et tous les jours, où il est Dieu ? Où il
est Dieu quand nous trompons nôtre frère ?
Quand nous mentons pour réussir faveurs que
nous désirons ? Quand nous déshonorons le
foyer, avec l'adultère ? Quand nous éliminons la
vie dans le ventre maternel, parce que nous ne
désirons pas l'être dans gestation ? Où il est Dieu
quand nous laissons nos fils à la matroca, sans
orientation, parce que nous préférons place ? Où
il est Dieu quand, en utilisant le pouvoir que le
monde dans les confère, nous blessons des
personnes, nous détruisons l'honneur d'autres
vies ? Où il est Dieu quand nous soulevons les
drapeaux de la peine de décès à notre frère ? Ou
de euthanasie ? Pour toutes les questions, la
réponse est la même : Dieu est à l'intérieur de
nous, à l'intérieur de chaque créature.
Souverainement sage, il nous a créés à tous
égaux, en partant d'un même point de simplicité
et ignorance. Il a créé les mondes pour lesquels
dans eux nous travaillons, utilisons nos forces et
grandissions dans intellect et morale. À personne
il n'a pas accordé de privilèges. À tous il a
accordé la livre-arbítrio, avec la conséquente Loi
de Cause et d'Effet. Il a établi qu'à chacun il sera
donné conforme leurs oeuvres et que tous
devront arriver à même destination, n'importe
pas combien il retarde : perfection. Il dans les
permet ait exempté ensemencement, mais il
établit que la récolte est obligatoire. Donc, uns
sèment des vents et récoltent tempêtes. D'autres
lancent au sol les semences de la bonté, du bien
et atteignent du bonheur. Uns sèment
aujourd'hui. D'autres tant sont en réalisant la
récolte des bénédictions ou de catastrophes qui
se sont permises de semer. Connaisseur des
fragilités de Leurs fils, il attend que chacun
réveille, opportunément, fatigué des douleurs
que pour lui même il a réussi. Donc, il ne
recherche pas où il est Dieu, quand tu il envisage
l'injustice. Il travaille par la justice. Il ne demande
pas où il est Dieu, quand il observe la violence. Il
sème la paix. Il n'interroge pas où il est Dieu
quand la misère campeia. Il utilise leurs
ressources pour semer richesses. Enfin, où il veut
que tu il soit, rappelle qu' Dieu est dans toi et avec
toi. Et il attend qu' tu c'est Son messager de
bénédictions, où il se trouve. Il pense dans cela. Il
pense maintenant et commence à démontrer au
monde le Dieu qui existe dans leur intimité.

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