Il se compte que, un jour, un
samurai grande et forte, connue
par sa nature violente, ce a été
chercher un sage moine, à la
recherche de réponses pour
leurs doutes. Moine, a dit la
samurai, avec désir sincère
d'apprendre, enseigne me sur le
ciel et l'enfer. Le moine, petite
stature et beaucoup de franzino,
a regardé pour le courageux
guerrier et, en simulant dédain,
lui a dit : Je ne pourrais pas lui
enseigner chose quelques-unes,
tu êtes immonde. Sa mauvaise
odeur est insupportable. De
plus, la lame de son épée est
rouillée. Tu c'est une honte pour
sa classe. La samurai a été
exaspérante. sang lui a monté au
visage et il n'a pas réussi à dire
aucun mot, tamanha était sa
colère. Il a empoigné l'épée, a
érigé sur la tête et il s'est
préparé pour décapiter le
moine. Là il commence l'enfer,
lui a dit le savant
apprivoiséement. La samurai a
été immeuble. sagesse de ce
petit homme il a impressioné.
Après tout, il a risqué propre vie
pour lui enseigner sur l'enfer. Le
courageux guerrier s'est abaissé
lentement l'épée et a remercié à
moine par le précieux
enseignement. Le vieux savant a
continué dans silence. Passé
quelque temps samurai, déjà
avec l'intimité pacifiée, il a
demandé humblement à moine
qui il pardonnait le geste
malheureux. En percevant que sa
demande c'était sincère, le
moine lui a parlé : Là il
commence le ciel. Pour nous, il
reste à important leçon sur le
ciel et l'enfer que nous pouvons
construire dans la propre
intimité. De telle façon le ciel
combien l'enfer, ce sont des
états d´alma que nous propres
élisons dans nôtre quotidien. À
chaque instant nous sommes
invité à prendre des décisions
que ils définiront le début du ciel
ou le commencement de l'enfer.
C'est comme si tous nous étions
transporteurs d'une boîte
invisible, où il y avait des outils
et matériels de premières aides.
Devant une situation inattendue,
nous pouvons abriz l'et lancer
main de tout objet de sien
intérieur. Ainsi, quand quelqu'un
dans il offense, pouvons ériger le
marteau de il enrage ou utiliser
la baume de la tolérance. Visités
par la calomnie, nous pouvons
utiliser l'ache de le réponde ou
la gaze de l'autoconfiance.
Quand l'injure battra dans notre
porte, nous pouvons utiliser
piqûre de la vengeance ou de
l'huile du pardon. Devant la
maladie inattendue, nous
pouvons lancer main de acide
dissolvante de se rebeller ou
empoigner le bouclier de la
confiance. Avant le départ d'un
être cher, dans les bras du décès
inévitable, nous pouvons opter
par le poignard de désespoir ou
par la clé de résignation. Enfin,
surpris par plus diverses et
malheureuses situations, nous
pourrons toujours opter ouvrir
abîmes d'incompréhension ou
élargir le pont du dialogue qui
dans eux rende possible une
solution heureuse. La décision
dépend toujours de nous-
mêmes. Seulement de notre
volonté dépendra notre état
intime. Donc, créer des cieux ou
enfers, portes adentro de nôtre
âme, est quelque chose que
personne ne pourra pas faire par
nous. * * * Sa volonté est
souveraine. Son intimité est un
sanctuaire duquel seulement tu
possédez la clé. La préserver des
assauts de ombres et abriz la
pour que le soleil il puisse
l'illuminer seulement dépend de
toi. Il pense dans cela !