Les fréquentes guerres qui se produisent dans
certaines des parties du monde ont l'habitude
causer estupefação. Ce sera que les habitants
de ces pays non ils perçoivent combien son
comportement est déraisonné ? Pour vivre
dans paix, il ne compense pas un effort avec
des vues à l'accord ? Pourquoi ne pas céder
dans quelques choses, dans nom d'une vie
plus digne ? Telles réflexions fréquentement
peuplent notre pensée. En supposant la
position de vertueuse indignation avec les
desatinos de ces frères de loin, nous ne
percevons pas que nous commettons le même
erreur que ils, dans nôtre quotidien.
Heureusement, nous ne jouons pas de
bombes dans les voisins et ni metralhamos les
parents. Mais très peu dans nous les nous
efforçons pour comprendre les valeurs et les
difficultés de proche. Le manque de
compréhension est l'origine de toute discorde,
grande ou petite. Si dans nous les placions
dans la place de l'autre, avant le condamner,
certainement nous serions moins rigoureux
dans notre jugement. Il y a dans notre société
la lamentable habitude de la médisance.
Quand quelqu'un commet une erreur, non
retardent les commentaires maldosos sur sien
personne. Cela se produit avec qui démontre
des déséquilibres dans le secteur de la
sexualité, ne possèdent pas bon joue
professionnel ou il affronte à des difficultés
financières, parmi innombrables autres
situations. L'imperfection de quelqu'un semble
être le mot de passe que il autorise société à
commenter sa vie, en le dénigrant. Les vertus
et les efforts du défectueux sain
déconsidérés, en s'améliorant leurs pretensos
défauts. L'étonnant est que cette habitude
sinistre il se répand dans une société dont la
majorité absolue s'affirme Chrétienne. Il se
produit qu'être chrétien il ne signifie pas
seulement s'affirmer comme tel, mais se révèle
dans l'effort pour suivre les leçons et les
exemples du Christ. Et Jésus, quand confronté
à la multitude qu'il désirait lapider la
pécheresse, a été très clair. Avant la surprise
générale, l'ami divin il a condamné : « celui qui
sera sans péché lance première roche ».
Malgrado la clarté de la leçon, presque deux
millénaires plus tard, la précipitée
condamnation du semblable encore est une
constante. Néanmoins, pour faire jugement sur
certaine situation, il faut connaître tous leurs
aspects. Concernant que dans eux il semble
frivole, ce que nous savons de sa vie ? Nous
avons connaissance de l'éducation et de
exemples qui ont reçu à la maison, pendant
enfance ? Nous cogitons sur les innombrables
tentations auxlesquelles il a résisté, avant
perdre ? Nous connaissons la solitude qui elle
caractérise les jours ? Nous avons de la
notion des difficultés avec lesquelles
quotidiennement il coexiste ? Nous pouvons
apercevoir l'énormité de sien malaise ou de
son remords ? Telles réflexions bien prouvent
combien nous sommes plats et précipités à de
juger semblable, qui peut-être possède une
fibre morale bien plus grande de ce que nôtre.
En vérité, pour juger quelqu'un c'est
nécessaire avoir vif à sa tragédie, partagé sa
douleur, dans toute l'extension. Seulement
ainsi nous saurions la réelle raison de leurs
actions. Au défaut de cette connaissance, il
est mesuré salutaire s'abstenir de commenter
la vie étrangère. Faites un effort pour
comprendre qui dans eux il semble à défaut.
Reflétez sur la condition humaine de nos
semblables, défectueux comme nous-mêmes,
en nous plaçant dans la position de frères,
non de juges. Après tout, comme il a affirmé
Jésus, seulement celui qu'il est sans péché
peut lancer première roche. Donc, avant
lancer des roches dans quelqu'un, il fasse un
analyse de sa propre conduite. Et, finalement,
il se rappelle : Jésus n'avait pas des péchés,
et encore ainsi n'a pas lancé de roches dans
la femme confondue.