Il soigne de ce jour ! Il est la vie, l'essence
elle-même de la vie. Son bientôt cours Sont
tout les vérités et les réalités de tien
existence : La bénédiction de la croissance…
La gloire de l'action… l'esplendor de la
réalisation. Donc le jour de ce n'est hier pas
autrement un rêve. Et une demain seulement
vision. Mais aujourd'hui bien vif, il transforme
jours d'hier dans un rêve de bonheur ; Et les
jours de demain dans une vision de espoir. Il
soigne bien, donc, d'aujourd'hui ! Voici la
salutation de l'aube. * * * Le poème de l'Indien
Kalidasa dans la parole de importance
d'aujourd'hui, de maintenant. Des savants et
plus sages ont proclamé les mêmes dire. Plus
le plus grand de tous eux ce a été très clair à
énoncer : Vous ne vous inquiétiez pas avec
le jour de demain, donc demain apportera
leurs soins. Suffit aujourd'hui son propre mal.
Remarquez que Jésus ne conseille pas que
pas pensez dans demain, ni prévoyez temps
futurs - de forme quelques-unes. Beaucoup
d'hommes ont rejeté tels mots, en disant :
Mais j'ai besoin de penser le jour de demain !
Précis faire une assurance pour se protéger
ma famille. Précis réserver quelque argent
pour la vieillesse ! Il est correctement !
Naturellement qui a besoin, néanmoins se fait
nécessaire différencier penser de s'inquiéter.
Le mot clé là est inquiétude, que toujours il
indique insécurité, crainte, incertitude - tous
sentiments qui font mal à l'Esprit, quand
cultivés par beaucoup de temps. C'est de
cette inquiétude qui né aussi commentée de
l'anxiété - bouleversement mental que il a
apporté autant préjudices à l'être humain
dans les temps actuels. Dans une autre feita,
quand le Maître Nazareno il propose un
modèle de proposition, d'attitude mental de
l'homme avec son Créateur, Il récite : Le pain
nôtre de chaque jour, dans à partir de là
aujourd'hui. Percevez que la prière demande
seulement par pain d'aujourd'hui. Non plainte
du pain amanhecido que nous mangeons hier,
et aussi il ne dit pas : ils ont garanti, s'il vous
plaît, l'aliment pour le proche poste. Ne se
comprenne pas telle proposition comme
imediatismo. C'est seulement la culture s'être
présent dans aujourd'hui, avec tous nôtre
forces, avec toute notre volonté. Beaucoup
de nous encore nous sommes incomplets ou
absents dans aujourd'hui. Partie de nous est
dans la lamentation d'hier, autre partie dans
l'attente de demain possible. Il part vit dans
un passé qui était beaucoup mieux de ce
qu'aujourd'hui ; partie vit dans le simple il
attend, cômoda, d'un avenir meilleur. Il part
vit de souvenirs traumatiques, tristes, autre
partie vit dans la crainte dont l'avenir dans la
réserve. Nous rechercherions alors : Quel
excédent de nous pour le cadeau ? Quelle
énergie, que foyer, que vie ? Beaucoup nous
vivons excepté du temps lui-même cadeau,
peu là derrière, peu acolá… Ainsi, rappelez-
vous de la salutation à l'aube : Mais
aujourd'hui bien vif, il transforme jours d'hier
dans un rêve de bonheur ; Et les jours de
demain dans une vision de espoir. Il soigne
bien, donc, d'aujourd'hui ! Voici la salutation
de l'aube !